楚辞故里吟《橘颂》 满城皆饮“橘颂酒”

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【概要描述】“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不过失兮。秉德无私,参天地兮。”屈原拿与众不同、特立独行、远离世俗来颂橘,却不曾想几千年后,在他所热爱的楚国故里,满城皆吟橘颂词,满城皆饮橘颂酒。  三国时的曹操就有“何以解忧,唯有杜康”的名句。不管是相传中国用粮食酿酒的创始人杜康,还是西汉时期当垆卖酒的司马相如与卓文君,抑或是“载酒问字”之美谈的

楚辞故里吟《橘颂》 满城皆饮“橘颂酒”

【概要描述】“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不过失兮。秉德无私,参天地兮。”屈原拿与众不同、特立独行、远离世俗来颂橘,却不曾想几千年后,在他所热爱的楚国故里,满城皆吟橘颂词,满城皆饮橘颂酒。  三国时的曹操就有“何以解忧,唯有杜康”的名句。不管是相传中国用粮食酿酒的创始人杜康,还是西汉时期当垆卖酒的司马相如与卓文君,抑或是“载酒问字”之美谈的

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  “嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不过失兮。秉德无私,参天地兮。”屈原拿与众不同、特立独行、远离世俗来颂橘,却不曾想几千年后,在他所热爱的楚国故里,满城皆吟橘颂词,满城皆饮橘颂酒。
  三国时的曹操就有“何以解忧,唯有杜康”的名句。不管是相传中国用粮食酿酒的创始人杜康,还是西汉时期当垆卖酒的司马相如与卓文君,抑或是“载酒问字”之美谈的主人公杨雄都是我们提到美酒时便会情不自禁想到的美丽故事。
  李玉泉曾一语定性:喝酒就是喝文化,酒与文化有着相互依存的美。从杜康开始,每一种酒背后都有一个美丽的故事,酒与名人也有许多佳话。
  欧阳修是妇孺皆知的醉翁,苏东坡也是著名的酒徙。“明月何时有,把酒问青天”的诗,他的词,他的散文都有浓浓的酒味。正如李白的作品一样,假如抽去酒的成分,色香味都为之锐减。
  “五花马,千金裘,呼尔将出换美酒”这是历史上著名“酒仙”李白畅饮的场景。杜甫在《饮中八仙歌》中云:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”可见李白的诗文及其一生与酒的关系是何等密切。
  白居易亦是位大酒徙。他的一生不仅以狂饮著称,而且也以善酿出名。他上任一年自惭毫无政绩,却为能酿出美酒而沾沾自喜,在酿的过程中,也不是发号施令,而是亲自参加实践。他的诗中有酒,他的酒中有诗,为后世歌之颂之。
  然而喝酒与文化不仅是姻亲,喝酒与政权经济的关系也耐人寻味。
  宋太祖的“杯酒释兵权”,恰如《晏子春秋》曰:“夫不出樽俎之间,而折冲于千里之外。”曹丕设酒宴以甘蔗作剑胜邓展将军;秦昭王的“平原十日饮”;项羽的“鸿门宴”;曹孟德的“青梅煮酒论英雄”;张献忠与李自成的“双雄会”;“鲁酒薄邯郸城围”均于饮酒中施行计谋。这些计谋甚至现在还有人仿效,且多有得逞者。可见酒谋的作用之大。
  数千年后的楚地——荆州,正在跨越发展,实施壮腰战略,占尽天时地利人和的鱼米之乡将橘颂酒打造成了荆楚文化的名片,也迅速带动了湖北橘颂酒业有限公司成为区域经济新增长点的步伐,为这片荆楚大地锦上添花。
  15年前,荆州的小角落里藏身着一家江陵酒厂,经过历史的洗礼,时间的磨练,那个不怕巷子深的橘颂酒终于香遍荆州。
  昔日的小酒厂已摇身一变成为一家集酿造、罐装、销售为一体的现代化民营白酒企业——湖北橘颂酒业有限公司。精湛的酿造工艺,受尽赞誉,绵柔型新兼香和小曲清香型白酒成为泰和坊的代表,“橘颂”系列酒更是珍贵,传统的酿制工艺,纯正浓厚的酒香,入口甜绵,回味悠长的特点,早已深入人心。
  在中国白酒三大阵营格局形成,区域品牌为王仍在继续的时代,橘颂酒找到了自己的机遇。中国名酒茅台、五粮液持续走高;二线名酒区域逐步固定化,市场拓展能力减弱;区域品牌活得很滋润,比如湖北的石花酒。橘颂是荆州市区唯一一家白酒生产企业,具有品位、文化、地缘情感的巨大优势,具备了成为荆州强势区域品牌的条件。橘颂酒的生产地荆州一直是楚文化的中心,是荆楚文化的重要发祥地。这里自古就有酿酒的习俗,留下了很多名人与酒的佳话。源远流长的荆楚文化,浸润着酒的芳香。荆州白酒深远地影响着荆楚文化的物质层面、精神层面、文学艺术和礼仪制度层面以及民风民俗等诸多方面。橘颂的品牌文化以荆楚文化为根基,博大精深的荆楚文化给了橘颂酒巨大的品牌发展空间。
  橘颂作为真正的荆楚文化酒业品牌代表还具有诸多优势。在荆州乃至全国,都具有强大的竞争能力和巨大的文化推广价值。橘颂酒业在湖北独家开发“绵柔型新兼香”风格的白酒,具有“清新透明、绵柔甜爽、诸味谐调、余味悠长”的独特风格。迎合了现代政商务消费的绵柔化、低醉化的发展趋势,更符合现代消费的消费需求。具有巨大的市场推广价值。通过积极参与荆州经济文化建设,通过企业的社会责任和实际行动来提升橘颂的品牌高度,丰富橘颂的品牌内涵。最重要的是,橘颂酒业采取“请高人,借外脑,提品质”的重要举措,聘请了国内一流酒企工作经验的职业经理人团队进行市场操盘,确保市场运作的规范性、系统性,具有强大的市场核心竞争能力,通过精准的市场突破策略,完成对江汉平原白酒市场的全面覆盖。
  橘颂酒业以弘扬荆楚文化为己任,积极打造“橘颂”品牌,品牌发展战略为1+1+3,即1个高端战略文化产品品牌(橘颂原浆酒)、加1个中高端政商务核心产品品牌(橘颂楚典酒)、加3个中低端区域亲情或特色产品品牌(橘颂佳宴酒)。“注重酒德”是橘颂酒的核心价值观,不合格产品坚决不出厂,公司提出了“质量大于市场”的经营理念,产品质量是走向市场的通行证,更是企业的生命线。掌握核心技术,潜心提高技术能力,必将成为今后白酒的竞争壁垒和核心优势所在。公司大力推行“扎根荆州,谋局湖北,拓展外埠”的市场发展战略,力争用3-5年时间把橘颂酒打造成鄂酒新秀。而那个自幼熟读《三国》热爱酒文化的人学起了白居易,“口不言功心自适,吟诗酿酒待花开”出资几千万元对湖北橘颂酒业有限公司进行了重组,并满怀雄心的高薪聘请了管理人员、销售人员和技术人员,准备在酒类行业再展宏图,把橘颂酒打造成城市名牌。他就是荆州市政协常委、荆州市工商联执委、荆州市温州商会执行会长、荆州区社会福利院荣誉院长、荆州胜光彩色包装有限公司总经理、湖北橘颂酒业有限公司董事长陈胜光,是首批被荆州市人民政府授予荆州市荣誉市民的企业家。
  出生于浙江省瑞安市塘下镇的陈胜光,却对荆州有着莫名的仰慕情结,商场如战场,爱拼才会嬴,在事业上一帆风顺的他,积极响应荆州市“工业兴市”的战略,在城南经济开发区九阳工业园兴建厂房3万平方米,创办起荆州胜光彩色包装有限公司,总资产近亿元,安排下岗职工及农民工就业400余人。
  作为一个私营企业和无党派人士,作为一名政协委员,他深知肩上有一份沉甸甸的社会责任,应该以办好企业,贡献社会为己任。他始终认为,企业虽然是自己投资兴办的,但并不属于自己个人,而是属于社会的,办好企业不是为了个人赚钱,而是要为社会多做贡献。这么多年来,企业赚了钱他从不铺张浪费,每年所获利润都用于扩大再生产,或是投入其它的发展项目,如今被他收购重组的橘颂酒业,正准备用三年左右的时间打造成销售额过亿元、税收过千万元的又一支柱产业。做大做强橘颂酒成了陈胜光事业发展的又一个里程碑。
  富而思源,自己能有今天,靠的是党的改革开放政策和国家的繁荣富强,得益于各级政府和社会各界朋友的大力支持。因此,陈胜光始终坚持投资赚钱,回报社会的基本理念。所以,当非典、抗洪、地震等天灾发生后,他总是义无反顾,勇跃捐款、当荆州区社会福利院落成面临工程款缺口、当荆州区聋哑学校正逢资金困难、当荆州区岳山村一贫困家庭学子难圆大学梦、当江陵县白马村困难户子女无钱上学难之时,我们总能发现陈胜光及时送来爱心的身影。荆州区项目建设年,他个人出资10万元,助政府设立奖项,奖励有功之人,新农村建设又见他出资15万元,帮助相关农村修公路。政协荆州市委开展春秋工程助建活动,他响应号召,积极参与,出资15万元在中山公园助建爽秋庭。陈胜光是荆州区福利院荣誉院长。每年向福利院固定捐款1万元,并支助相关生活物质,特殊学校、政府帮扶基金会等都有他的捐款,各类捐款高达近百万元。多年来,他长期坚持扶贫济困,乐善好施的事迹获得了社会各界的一致好评。受到党和人民的高度赞扬,多次被评为救助弱势群体先进个人。2006年,湖北省召开光彩事业大会,他是荆州区唯一一名受邀参会代表。在经常向社会捐款的同时,陈胜光还利用自己的特殊身份,积极投身到当地政府的招商引资工作当中,几次与政府一起赴温州招商,亲自讲述自己的经历,宣读荆州的良好投资氛围和人文环境,多次接待来荆州投资考察的客商,让他们在自己公司考察,切身感受到荆州投资的好处。陈胜光从到荆州投资的那天起,就把自己当做了一个荆州人,他不仅自己不断扩大在荆州的投资,把自己的户口、家业都迁到荆州,而且还以一个荆州市民高度的责任感要求自己,积极为政府招商引资,为发展经济做贡献。
  风雨兼程,奋斗无止境。作为成功企业家的陈胜光积累的不只是财富更多的却是人生阅历,在岁月中磨砺出一颗睿智饱满的心灵,一双苏世独立的慧眼,如橘颂一般。伯牙遇到钟子期那是可遇不可求的缘分天定,如今而他遇上橘颂似乎是意料之中,前世注定。
  或许“闭心自慎,终不过失兮。秉德无私,参天地兮。”说的是橘颂说的也是那个经历无数坎坷却富而思进的汉子。敢于横渡而不随波逐流啊。小心谨慎从不轻率,自始至终不犯过失啊。遵守道德毫无私心,真可与天地相比啊。这不正是说的他吗?
  当世人都在称赞那个如橘颂般遗世独立的人儿时,品着橘颂酒,醇厚香甜,吟着《橘颂》诗,很难不将三者合为一体,他们是那么相似,那么契合。如果有前世今生,他定是那最懂屈原《橘颂》的人,最懂橘颂酒的人。
  

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